義氣繁體字 大義繁體字

摘要: 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來(lái)為大家講解下。義氣繁體字,大義繁體字這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!#西安頭條#篤禮崇義(書(shū)法作品:簡(jiǎn)體圖文版—大篆、四尺條幅、138*69cm)作...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來(lái)為大家講解下。義氣繁體字,大義繁體字這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

#西安頭條#篤禮崇義(書(shū)法作品:簡(jiǎn)體圖文版—大篆、四尺條幅、138*69cm)作者:陳林。

釋義:1、應(yīng)該是篤禮崇義 “篤禮崇義,德藝雙馨” 遵守禮節(jié),崇尚信義。就是說(shuō)待人以禮,做事講誠(chéng)信,有義氣。

2、篤禮崇義的意思是遵守禮節(jié),崇尚信義;懷是懷抱,懷淵就是心懷深淵,其實(shí)就是虛懷若谷的意思,真是真誠(chéng),“守真”是從理體看,萬(wàn)法不違背清凈自性,保持如如不動(dòng)的心性。篤禮崇義有點(diǎn)道家的意思。

警營(yíng)里走出的書(shū)畫(huà)家——陳林。從小酷愛(ài)書(shū)畫(huà),擅長(zhǎng)大篆和草書(shū)。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印皆有涉獵,其作品多次參展獲獎(jiǎng)。

篤禮崇義(書(shū)法作品:繁體圖文版—大篆、四尺條幅、138*69cm)作者:陳林。

釋義:1、應(yīng)該是篤禮崇義 “篤禮崇義,德藝雙馨” 遵守禮節(jié),崇尚信義。就是說(shuō)待人以禮,做事講誠(chéng)信,有義氣。

2、篤禮崇義的意思是遵守禮節(jié),崇尚信義;懷是懷抱,懷淵就是心懷深淵,其實(shí)就是虛懷若谷的意思,真是真誠(chéng),“守真”是從理體看,萬(wàn)法不違背清淨(jìng)自性,保持如如不動(dòng)的心性。篤禮崇義有點(diǎn)道家的意思。

警營(yíng)裏走出的書(shū)畫(huà)家——陳林。從小酷愛(ài)書(shū)畫(huà),擅長(zhǎng)大篆和草書(shū)。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印皆有涉獵,其作品多次參展獲獎(jiǎng)。

誠(chéng)信也要講原則,恭敬也應(yīng)有分寸

——《論語(yǔ)》新得十三

做人要誠(chéng)實(shí)守信,這是我們從小就接受的教育,等我們長(zhǎng)大教育孩子的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們一邊說(shuō)著這話,一邊又是各種說(shuō)了不算——當(dāng)然了,很多是小小不言的,甚至是無(wú)心的,或者干脆就是善意的,但是當(dāng)我們面對(duì)孩子天真的質(zhì)問(wèn),是不是好尷尬?

那么,誠(chéng)信有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)?如果有又是什么?有子說(shuō)了,“信近于義,言可復(fù)也?!笨吹搅x,我首先想到的是哥們義氣,行俠仗義,大義凜然,義不容辭,義薄云天等等。如果這樣理解,這句話的意思是說(shuō)誠(chéng)信接近于講義氣的時(shí)候,所說(shuō)的話就可以?xún)冬F(xiàn)嗎?顯然不是。

繁體的義上面一個(gè)羊下面一個(gè)我,而我的甲骨文像一個(gè)帶有裝飾有點(diǎn)笨拙的兵器,這種兵器戰(zhàn)場(chǎng)上雖然不實(shí)用,但是在舉行各種祭祀活動(dòng)時(shí)顯得更加莊嚴(yán),和羊一樣是祭拜時(shí)按照一定儀軌使用的圣器,《說(shuō)文》解釋為威儀也,最初引申的意思就是合乎規(guī)定,正當(dāng)、合理等。所以說(shuō)誠(chéng)信是有前提的,就是正當(dāng)性,只有符合正當(dāng)性要求的時(shí)候,承諾才有兌現(xiàn)的必要。換句話說(shuō),對(duì)敵人是不能講誠(chéng)信的,當(dāng)誠(chéng)信的結(jié)果是更大的傷害時(shí)也是不能講誠(chéng)信的,這就是常說(shuō)的善意的謊言。

我們從小接受的還有見(jiàn)了長(zhǎng)輩和上級(jí)要恭恭敬敬的告誡,但是有子也說(shuō)了,“恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也”,就是說(shuō)謙恭也要符合禮的要求,這樣才能遠(yuǎn)離恥辱,那種卑躬屈膝,搖尾乞憐,甚至沒(méi)有原則的恭敬從命,就會(huì)被別人看不起。

說(shuō)了信和恭,有子接著說(shuō)“因不失其親,亦可宗也?!边@句話有很多不同的解釋?zhuān)疃嗟氖菍⒁蚪忉尀橥ㄒ?,婚姻,或者引申為依靠,說(shuō)因不失其親就是要依靠親近的人,這似乎和前面的信和恭那兩句話的意思有點(diǎn)不搭?!墩f(shuō)文》講因,就也,靠近、接近的意思,可以引申為因襲。親,《說(shuō)文》至也,關(guān)系親密,感情深厚的意思,引申為父母,所謂雙親。這樣不僅和前面兩句話對(duì)應(yīng)上了,而且和前面幾章的意思也連貫了起來(lái),就是說(shuō)所因襲和遵循的不偏離父親的教誨,就會(huì)被人效法。宗,有宗崇、宗奉、宗法、效法的意思。

1971年,結(jié)拜二弟意外身亡,楊結(jié)巴給他上“五七墳”。下山時(shí),兩個(gè)警察迎面走來(lái),楊結(jié)巴大方上前問(wèn)候,突然,明光一閃,咔嚓一聲,一副亮晶晶的手銬,鎖住了楊結(jié)巴的手腕。

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“楊結(jié)巴”原名楊連升,就因?yàn)榻Y(jié)巴這個(gè)缺陷,讓他在單位的升遷之路,遙遙無(wú)期。

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不過(guò),楊結(jié)巴在兩種情況下,一點(diǎn)也不結(jié)巴,反而非常順溜。

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楊結(jié)巴唱歌唱戲的時(shí)候,猶如專(zhuān)業(yè)歌者,不僅順耳,還相當(dāng)有感情。

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大部分時(shí)候,他都會(huì)去村里的意式教堂,那也是村小學(xué),去找他的“靈魂伴侶”,宋魁老師。

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宋老師是村里最有文化的人,他和妻子關(guān)系不好,和兒子住在教堂里,上課兼生活。

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他最放松的時(shí)候,就是楊結(jié)巴來(lái)找他。宋魁會(huì)特意拿出煤油爐子,和三毛錢(qián)的茶壺,沏一壺茶,和楊結(jié)巴聊上大半天。

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倆人在教堂的樓上談時(shí)事,但大部分時(shí)候談文化,談最近看的書(shū)和電影,有時(shí),講到熱鬧處,楊結(jié)巴手足舞蹈地唱,一點(diǎn)也不結(jié)巴,反而相當(dāng)精彩。

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只可惜,1963年冬至日的一場(chǎng)大火,教堂被燒個(gè)精光,帶走了宋老師和他的兒子。

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隔天,楊結(jié)巴騎著自行車(chē),飛速趕來(lái),看到已成廢墟的教堂,撲通跪在地上,眼淚直流,雙手捶地,他的哭聲感染了挖掘遺骸的鄉(xiāng)親,大家一邊干活,一邊用袖子或手背擦眼淚。

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后來(lái),楊結(jié)巴發(fā)揮自己“大筆桿子”的能力,寫(xiě)了一篇通訊稿,把宋老師冒著生命危險(xiǎn),搶救學(xué)校桌椅的事跡,寫(xiě)得感人肺腑。

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宋老師還活著的女兒,受益于這篇文章,被工農(nóng)兵大學(xué)特招。

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楊結(jié)巴常讀《三國(guó)演義》和《三俠五義》,他常說(shuō):“一個(gè)義字,頂天立地?!?/p>

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對(duì)待朋友,他會(huì)在能力范圍內(nèi),把“義”字發(fā)揮地淋漓盡致。

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宋老師去世后沒(méi)幾天,村里的高邦要結(jié)婚了。高邦娶的是城里人,如果能用自行車(chē)去接,那么就顯得特別有面子。

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于是,他就想到了楊結(jié)巴的自行車(chē),那個(gè)年代,能擁有一輛國(guó)防牌自行車(chē),比現(xiàn)代人有一輛豪華轎車(chē)更自豪。

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要借楊結(jié)巴的自行車(chē),就像割他身上的肉。但他實(shí)在招架不住高邦的軟磨硬泡,想著兄弟要娶新娘子,實(shí)在沒(méi)辦法,還是借出去了。

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為了感謝楊結(jié)巴,高邦特地邀請(qǐng)他來(lái)參加婚禮。

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在高邦家狹小的炕上,并排坐著楊結(jié)巴,和高邦其他三個(gè)城里朋友,鄭華波、邱開(kāi)平和鄧然。

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這時(shí),高邦的小侄子,小光發(fā)現(xiàn),四位叔叔的名字都有一個(gè)右耳刀“阝”。

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突然,楊結(jié)巴硬湊上來(lái)說(shuō):“我也有,我本名楊連升,升字的繁體里,恰好有一個(gè)‘阝’?!?/p>

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說(shuō)完這話,楊結(jié)巴又想起桃園三結(jié)義,緊接著道:“你們要是不嫌棄我結(jié)巴,我愿與你們結(jié)拜。”

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其他四人點(diǎn)點(diǎn)頭,覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)。

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從此,楊結(jié)巴、高邦、鄭華波、邱開(kāi)平和鄧然,就組合成了“沙窩五耳”。

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楊結(jié)巴1934年生,屬狗,是大哥。高邦1943年生,是二弟。

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接著,“五耳”開(kāi)始喝酒,楊結(jié)巴喝高了,說(shuō)著話,居然也不結(jié)巴了。

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楊結(jié)巴在唱歌和喝醉后,都會(huì)不結(jié)巴,或許那是他心情放松的時(shí)候,所以就不結(jié)巴了。

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更驚喜的是,五人結(jié)拜后,楊結(jié)巴遇到了人生的高光時(shí)刻。

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在一次樣板戲表演中,楊結(jié)巴自告奮勇扮演《紅燈記》中的李奶奶,一炮打響,成為名角。

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雖然他的扮相有些粗鄙,但嗓音洪亮寬厚,且能唱出“雌音”,實(shí)屬罕見(jiàn),贏得滿堂喝彩。

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成為名人后,楊結(jié)巴的知識(shí)分子“品味”出來(lái)了。

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1971年,結(jié)拜二弟高邦,是煤礦工人,因?yàn)橐淮未蟊?,不?0歲,人就沒(méi)了。

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給他上“五七墳”的時(shí)候,楊結(jié)巴哭得還是很慘烈,但他現(xiàn)在不是用手背擦眼淚的階級(jí)了,而是拿出手絹,文雅地擦眼睛。

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高邦的家人在墓前哭了很久,楊結(jié)巴抬起手腕,他那時(shí)已經(jīng)升到戴手表的階級(jí)了。

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只是那一天,也是他能“顯擺”的最后一天。

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下山后,兩個(gè)警員迎著楊結(jié)巴走來(lái),確認(rèn)身份后,拿出銀閃閃的手銬,將他雙腕鎖在一起。

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楊結(jié)巴好不容易成為真正的楊連升,可惜,他又親手毀了這一切。

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原來(lái),他和劇團(tuán)里一位女演員有染,而那女演員的未婚夫是軍官,幸虧還沒(méi)有登記,不算軍婚,這才免除了楊結(jié)巴的牢獄之災(zāi)。

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【@夜深人物】

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德不配位,說(shuō)得就是楊結(jié)巴這類(lèi)人。之前因?yàn)榻Y(jié)巴,他只能屈尊,幫人炮制點(diǎn)文章。

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好不容易抓住一個(gè)機(jī)會(huì),成為名人,卻又得意忘形,犯了錯(cuò)。

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他有好文筆,好嗓子,好文化,還講兄弟義氣,可人無(wú)完人,他還是輸給了自己的本能。

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他的故事讓我想起一句話:人上人,看得起人;人下人,看得起自己。

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(楊結(jié)巴的故事出自《火把與口哨》,收錄在莫言小說(shuō)集《晚熟的人》。)

關(guān)注@夜深人物,沒(méi)有好故事,寧可不說(shuō)話。

#以書(shū)之名#

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